劉參陽觀點：司殷劉世界觀的基本設定

劉參陽治癒者在周一 8月 17, 2009 1:22 am 作了第 2 次修改

定義：司馬懿、殷免、劉參陽的世界觀。暫稱為司殷劉世界觀，又稱真琉世界（司．殷．劉→し．いん．りゅう→しんりゅう→真琉）。真琉世界（Sianria）由身在三次元的司馬懿、殷免、劉參陽所操縱。因為三人自以為是的玩弄這個空間，導致這空間被戲稱為「司殷劉世界」，命名法與「由多人經營的律師事務所」類似。

世界分為三次元及二次元兩者，二次元世界不以實體存在，故不能以三次元物質或科技直接觀測，卻可以利用三次元的文學或繪圖等技術呈現出來，只要三次元世界的人可以並願意利用這些技術呈現之。
一旦三次元世界的人進行了呈現二次元的行動，這人就會成為二次元世界的「表達者」；不過，這種表達方式往往相當主觀，並會隨著「表達者」擁有的技術等級以及意願變形，會有造成變化、甚至干擾或誤差的可能。在司殷劉世界觀的例子：殷免習慣以卡比表達人物的形象，此乃因「表達者」的意願變形的例子；劉參陽習慣以寫實方式描寫人物，其表達結果卻會因為其有限的技術而隨時扭曲或變形，此乃因「表達者」的技術等級變形的例子。
三次元世界的人可以利用自己與生俱來的聯想力進入封閉的二次元。一旦進入封閉二次元，當事人就會成為當地的「造物主」，隨心所欲。
三次元世界的人可以利用三次元的溝通管道或通訊科技進入開放的二次元，或者接連其他的封閉二次元。換言之，開放二次元可以是由多個封閉二次元組成的。而司殷劉世界觀就是開放二次元的例子之一。
司殷劉世界觀某程度上受到三次元世界影響，甚至可以說是來自三次元世界的產物。
司殷劉世界觀的地理分佈會與三次元世界截然不同。不過，其地理環境主要是以殷免的設想作為藍本。
司殷劉世界觀的時間與三次元的時間連繫相當薄弱，兩者可以息息相關，也可以完全沒有關係（換言之，司殷劉世界觀的時空背景可以隨時轉變）。
在司殷劉世界觀，每一組織都會有總部設置。而組織的領地方面則可以無限拓展。
理論上，司殷劉世界觀完全不會有資源短缺的問題。不過，不同的天災、人禍是會隨著「造物主」的意願而產生出來的。
司殷劉世界觀的事物將會經過重命名處理以避免直接的詞鋒或爭議形成。
司殷劉世界觀的構築重點在於將三次元的歷史及幻想引進、呈現或融合。
司殷劉世界觀可以藉著書籍、魔法或其他渠道與不同的二次元世界接連。
司殷劉世界觀之中，有特定比例的環境完全沒有人文活動(公式如下)，儘管人類如何開拓，這百分比完全不會改變。換言之，在人類開拓土地的同時，土地的面積、包括天然資源的數量正在以更快的速度增長。總之，人類完全不能夠消耗所有天然資源，儘管他們如何消耗之。
完全沒有人文活動的地區面積 = 5*經過科學系人種開發的地區面積 + 3*經過中間系人種開發的地區面積 + 經過幻想系人種開發的地區面積

理論上，動畫物理學在司殷劉世界觀通常並不存在。不過，若果在受到其他的二次元（通常是來自文學或藝術作品的二次元）或者「造物主」的意願影響之情況下，動畫物理學就適用於司殷劉世界觀。

例子：劉參陽利用《動畫物理學百篇定律》第三十七定律「異次元空間定律／鐵鎚空間定律」拿出大鼓以叫醒辛毗。
同時，第三十七定律往往只適用於女性。但是在這種處境，就屬於第三十七定律的例外。

《動畫物理學百篇定律》第二十二定律「不合理失策定律」、第五十六定律「全能無用定律」曾經出現在《劉參陽情人節討逆戰》。

《動畫物理學百篇定律》第四十一定律「木質割裂定律」、第四十八定律「觸電火燒不死定律」、第九十七定律「即時治癒定律」經常地在司殷劉世界觀出現。

同時，動畫物理學有時會被選擇性地應用在司殷劉世界觀。

例如：《動畫物理學百篇定律》第十八定律「血液容量定律」，人體血液容量及血壓的暴增僅適用於「人物被極其血腥的方式殺死」或者「營造喜劇效果」的情況。在其餘情況，血液容量定律就不適用於司殷劉世界觀。

《動畫物理學百篇定律》第二十六定律「貓科突變定律」，任何牽涉到動物的人類突變通常會在耳朵方面表現出來；但是，有別於其原本，這條定律在司殷劉世界觀適用於不同性別的人物，以及不同種類的動物。